最强的豫剧唱段

河南豫剧，以其流畅的唱腔、质朴的表述形式，通俗易懂的唱词特点，一直受到黄河两岸绝大多数人们的喜爱。豫剧的覆盖范围很广，因为她的发源地－－－河南，正好处在我国的中原地区，中心的地理位置为豫剧的传播提供了良好的条件。

河南不仅出现过古之岳飞，今之赵紫阳等英雄志士，而且地方戏也品种繁多，比如河南曲剧、坠子、越调、大平调、怀梆、怀调、宛梆、大弦戏、落腔、道情、四平调各种剧种达二十一多个，而就规模和知名度而言，非豫剧不能冠之。

任何艺术形式都是上天对人类的恩赐，豫剧也不例外，从豫剧的1000多个剧目中，可看到大部分取材于历史小说和演义，比如封神戏、三国戏、瓦岗戏、包公戏、杨家将戏和岳家将戏。这些都是以宣唱神的存在，提倡仁义、精忠报国、刚正不阿等传统文化为主要目的的。

但是自从四九年中共篡权以来，利用政治手段把豫剧变成宣传西方传来的所谓“马列”等暴力革命的工具，并为它的荒唐和邪恶做法歌功颂德，粉饰中共的暴力恐怖。尤其是近几年，共产党的腐败已经到了无可救要的地步，但它还强奸豫剧为它做虚假的宣传，最典型的就是由河南电影制片厂、中共河南省委组织部、中共河南省委宣传部联合摄制的《村官李天成》，河南豫剧三团按照中共的要求，在这部片子中编造了一个忠实实践“三个代表”重要思想的农村基层党支部书记的形象，还让这部《村官李天成》还获得了国家广电总局的百万元奖励。

这部片子里面有一段唱腔很著名，就是被唱的很响的那支《吃亏歌 》。

喜欢豫剧的朋友很多皆非一次听此唱段了，但是，经过我的仔细分析，发现这个唱段的唱词完全不能反映现在中共干部的真实情况。谁入党当干部是为了吃亏呀，如果想吃亏，当个无权无势的老百姓是最方便的了，这类人经常吃亏，每天吃亏，而当干部就是为了给自己捞一把，发财出名，比如现在中共法院的干部，哪个是想吃亏的？他们吃的“原告”，并且还要吃了“原告”吃“被告”。国有企业的干部也不是要吃亏的，他们要吃的是“回扣”，把国有企业吃光，军队的干部也不吃亏，他们要“吃空饷”，扫黄办干部是“靠黄吃黄”、“卖黄”敛财，学校的干部是要靠疫苗、校服、教材、辅导资料等方式“吃学生”，医院的干部要“吃病人”的，“职能部门”要“吃”房价“利润”，即使最没有能耐的干部也是为了要“吃皇粮”，没有一个是吃亏的！所以，作为一个有责任心的戏曲爱好者，我必须对这段唱词对观众的误导做一纠正！

同时，我又奇妙的发现，如果把这段唱词中“吃亏”的“亏”字去掉，只留一个“吃”，则恰恰能反映当今中共干部的真实情况，因为中共的“吃”是举世闻名的，中共每年的吃喝招待费用就是3000多个亿，中共官员每年吃掉5艘齐装满员的大型航空母舰。两年吃掉的航空母舰就等于美军装备的全部航母。难怪有人说解放台湾其实很容易，让共产党去那里吃几年就办到，当然，如果用这种方式完成统一大业，谁也愿意为国效力的！

大家可以体会一下修改后的唱词：

吃歌
——豫剧《村官李天成》唱词

当干部就应该能吃，
能吃自然就少是非。
当干部就应该肯吃，
肯吃自然就有权威。
当干部就应该常吃，
常吃才可能有所作为。
当干部就应该多吃，
多吃才可能有人跟随。
能吃肯吃不怕吃，
工作才能往前推。
常吃多吃一直吃，
在人前你才好吐气扬眉。
吃吃能吃，
莫计较多少赚与赔。
吃吃常吃，
你永远不会把包袱背。
吃吃多吃
吃吃得众心归，
吃得你人格闪光辉。

我们可以逐句印证一下，“当干部就应该能吃”，这可以说是中共官员的最起码素质了，当官就是要“喝酒七两、八量不醉”的那种，“不吃不喝，怎么工作？”确实是一个实际情况，所以就有了第二句“能吃自然就少是非”，不能吃、不会吃的人家才会议论你的是非，“当干部就应该肯吃，肯吃自然就有权威。”不肯吃的干部别人都不会看起的，怎么能有权威呢？接下来的“当干部就应该常吃，常吃才可能有所作为。”真是太对了，多少勾当都是在饭桌上达成了，不吃喝什么事情也很难办成的！又怎么能有所作为呢？

“当干部就应该多吃，多吃才可能有人跟随。”不用说别的走狗和随从了，就是给干部开车的也知道“某某司机开轿车，跟着领导混吃喝”。

“能吃肯吃不怕吃，工作才能往前推。常吃多吃一直吃，在人前你才好吐气扬眉。”这是在强调以上几句的效果，能在饭店的餐桌上玩转，当然就在政治上有作为了，“成功”了，在人前“吐气扬眉”吧！

“吃吃能吃，莫计较多少赚与赔。”真慷慨，赚与赔都是公家的事情，化的又不是自己的饭钱，还计较什么呀！

“吃吃常吃，你永远不会把包袱背。”化别人的钱谁心疼呀，当干部当然不能背这样的傻包袱了。

“吃吃多吃，吃吃得众心归，吃得你人格闪光辉。”靠“吃”这种具有中国特色的腐败方式，达到自己升官发财的目的，就是一个典型的成功的中共干部了，中共经过对中国人的多年洗脑，让现在的中国人普遍没有了正义感和道德约束力，很多中国人并不是真正的反腐败，当中国人说自己恨腐败现象的时候，内心则是在“恨自己不能腐败”，我怎么不能当个中共干部腐败一下呢？真没用！，没有了正念的国人反而要去佩服通过这种不正当的手段达到个人目的的中共官僚！这与中共的党文化对中华传统文化的破坏有直接关系的，没有了道德约束的人心只是一切向钱看的，这最后一句是“反语”，是对祸乱中华的中共干部的讽刺和讥笑。

 http://qxbbs.org/upload/file1/34029/200809010916_yujv.rar

为了方便大家深刻了解，我把这段2分48秒唱段，剪切掉其中的26个“亏”，缩短成2分37秒流畅视频，供朋友欣赏，同时还给广大喜欢豫剧的观众对真相的知情权，避免吃亏上当。


我的时间是用秒来计算的，以上这段二分多种的唱段花费了我许多秒的宝贵时间，所以希望大家能看一看、听一听其效果如何。

可见，中共挟持文艺形式为其歌功颂德是对中国人民的公然欺骗，典型的例子还有豫剧“朝阳沟”，这部戏曲的唱腔太优美，几乎每段都是经典，尽管现在还流传的经久不衰，但其赞颂的内容则是中共现在自己都否定的文革、上山下乡、大跃进等中共在三十多年制造的浩劫。本来是被中共迫害下放到农村去的知识青年，还要歌功颂德，说是自己自愿去的，“坚决在农村干他一百年”，非要把连麦“苗韭菜都分不清”女学生训练成“犁镂锄耙都敢抓”的农村妇女，说什么“党叫干啥就干啥，决不能挑肥拣瘦讲价钱”其实银环敢不到农村去吗？敢说“干农业不好”吗？敢说社会主义不好？！有一点这思想恐怕就要被批斗了。所以说并不是“不能挑肥拣瘦讲价钱”，而是“不敢挑肥拣瘦讲价钱”，把这个“敢”字改成“能”字，粉饰了多少中共暴力的恐怖啊！不过这样的影片也有个好处，那就是记录下了中共的邪恶罪行，中共总想修改不利于自己的历史，修改抗日战争的历史竟然说当年的抗日主力军国民党不抗日，修改自身起家史把它集中外邪恶之大全的不光彩的起家史说成是“伟大光荣正确的”，有了这些以文革为背景题材的它自己制作出来的戏剧，中共想抵赖都无法办到。

更可笑的是，文革之后，中共自己都否定了文革，还排了个所谓的“朝阳沟”后传，说栓宝在文革中被打断了腿，和朝阳沟开篇镜头“伟大的文化大革命万岁”旗帜下，热身投入其中的场景截然相反，同一本戏，竟然去否定和批判自己的主体思想。真不要脸！

也就是说它不但可赞美黑的，也可马上反过来赞美白的、攻击黑的，好像一个不知羞耻的娼妇与自家的敌人勾搭成奸，又象一个人即可以吃人吃的饭，也可以吃狗吃的屎。

这方面完全印证了在奇书《九评共产党》中提到的中共的“不断变化的立场原则”，一个人确实可以经常改变他对某些问题的看法，但不能总是转变他看问题的原则，否则这个人便不是一个可以信赖的人。看来还真是“真理需要坚持，而谎言永远变化”！

中共的这种做法也同时给豫剧带来了灾难，因为这样下去的豫剧已经成了政治工具，毫无艺术的发展可言了，这又是中华传统文化的一种悲哀。

提起豫剧，就不能不说一个人－－－常香玉，这个豫剧大师，的确生就一流的好嗓子。她的那句“刘大哥讲话理太偏，谁说女子不如男”已经是豫剧一张名片了。提起她，还伴随这一件她的生平大事就是为朝鲜战争捐了一架直升机。

艺术就是艺术，如果让艺术被政治利用就真的是一种艺术的悲哀，那场损人不利自己的朝鲜战争，死伤了几十万中华儿男的生命，也给朝鲜带来了灾难，致使现在的北朝鲜人民还在极度的贫困中谋生，也死伤了几万美国维和士兵。

常香玉当年捐献飞机是为了什么？她真的象在宣传中所说的痛恨美帝国主义吗？破解这个问题其实是很容易的，她死后，我们都在电视上看到了，在她的第三代后人中，有一个是地地道道的美国人和中国人所生的杂种，她啃把自己的女儿嫁给美国人做亲家，也不知道当年她捐献的那架飞机有没有炸死他那个美国女婿的爹，估计没有，但是，我想是否炸死过她的亲家母、亲家爹更广泛的亲戚、朋友、同学、同事、邻居等参过军到过朝鲜战场的就不好说了。

可见常香玉是不恨美国人的，很可能还羡慕美国的发达和民主的制度，否则就不会让的女儿移民北美了，当时捐机必是受到中共恶党恶政治洗脑的毒害才助纣为虐的。

豫剧本来是一潭净水，应该以歌颂神明，仁义，忠心报国，刚正不阿以及人类纯正美好的感情为体裁和使命的，但是，中共把恶党文化的黑墨汁倒入这潭净水中的时候，被污染的豫剧将成为艺术的耻辱和悲哀了，而在当前天灭中共，近三千万人退党的现实环境下，若在为恶党颂德，还想让这个中共恶党苟延残喘，那就是中华的悲哀了，我也奉劝那些企图这样利用豫剧的艺术界人士早日勒马，回归艺术的正途！

最后，我只想以那句著名的豫剧唱段，唱给那些为中共恶党歌功颂德的豫剧作品：

刘大哥讲话理太偏，谁说共产党不完蛋