宇宙是由时间和空间构成的。随着时代的发展和科学的进步，越来越多的科学家的观点也在“与时俱进”，很多的科学家都承认了“四维空间”或者“多维空间”的存在。

读过《红楼梦》的人，都知道“三生石”的典故，那可是有名、有姓、有诗为证的，故事就发生在几百年前的唐朝，可现在有许多人还是只把它当成了故事或者传说，根本不能象相信这和我们看到的石头、木头、人体、太阳、月亮一样，认为“三生”----前世、今生和来世，就象人的幼年、成年和老年时期一样是客观存在的。

抱着这样固执的观念是很难深入研究一些《红楼梦》中的问题的，因为作者一上来就是建立在这个观点上，比如在描写最主要的人物贾宝玉和林黛玉时，首先是描写他们的前生，由于绛株草受神瑛的灌溉直恩而促成了今生的还泪的缘分，进而形成了《红楼梦》中惊天动地的爱情故事。

在宝黛一串串动人的爱情故事中，宝玉给黛玉送手帕的情节尤为感人至深，那么究竟为什么宝玉要送旧的手帕给黛玉呢？为什么不送新的，为什么送旧的手帕会让林妹妹“神魂驰荡”，能让宝玉这番苦心领会黛玉这番苦意？

诗曰：

为何送我旧手帕

赠我新丝帕
难拭旧泪痕
千般恩情重
万古知音存

的确是这样的，黛玉的泪不是今生的，而是三生的泪，那么新的手帕只能擦去今生的泪，却无法拂拭林妹妹的“前世、今生和来世”的全部眼泪，解决不了根本的问题，而旧的手帕却能够起到这个作用，这也是黛玉对宝玉的送帕壮举所感动至深的原因，他同时也感动了林妹妹的前世、今生和来世。

那么，令许多红迷回肠荡气的《题帕三绝》也恰恰反映出了这一点，这三首诗正好对应的是林妹妹的前世、今生和来世：

第一首

眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？
　　尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲！

这一首说的是“前世”的问题，林妹妹的泪是从哪里来的呢？把沙漠当成源头肯定是流不成小溪，林妹妹的眼泪是前世所蓄积的，第一句的“蓄”就说明了这一点，若不是前世的蓄泪的基础，林妹妹的泪水就无法“空垂”和“暗洒闲抛”，第三句中的“赠”更能说明林妹妹“伤悲”的跨时空的根由，今生“赠”的是手帕，是旧的，又让人想起前世所“赠”的“水”，岂不更是旧的，旧手帕擦旧水、旧泪痕，不正好吗？同时，这份情感也感动了林黛玉的前世，怎么能不深刻呢！这首诗生动地描述了林妹妹前世对宝玉的赠送和给予的感激之情，因为林妹妹是重感情的，她决不会忘记你前世的赠水之恩，也不会忽略你今世的赠帕之情，她要把前世蓄积的所有眼泪，都毫不保留地回赠给你！这么生动的场面怎么能叫人不伤悲呢？叫绛株草伤悲，叫神瑛伤悲，叫宝玉伤悲，叫黛玉伤悲，叫你伤悲，叫我伤悲，叫所有看到这首诗的人伤悲，叫所有看过《红楼梦》的人伤悲！因为这种伤悲不仅是来源于现在，而是来源于过去；不只是来源于林妹妹的今生，而是来源于林妹妹的前世，“刻骨铭心”也是“刻古铭今”！

第二首

　　抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲；
　　枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。

这首诗说的是黛玉的今生，人生在人世上都是有使命的，都是为了完成某一种愿望而转生世间的，黛玉的今生就是为还泪而来的，所以她平时几乎是没有别的事情所干的-----“镇日无心镇日闲”，平时当然就是很“闲”的，除非是在哭，“枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑”很真切地反映了林妹妹“今生”的生活场景，就是哭和还泪，几乎没有其他的事情需要她做，不需要她为了名利去奔波，不需要她去相夫教子，只需要她为了宝玉她在默默履行着自己的诺言和誓约，在她今生的生命中，除基本的生命活动外，留泪则成了她生命最主要的内容，那么，她最需要的东西也只能是“手帕”了，当林妹妹用手帕去擦泪的时候，这手帕就是距离林妹妹的眼泪最近的物件了，也就成了林妹妹留泪的最贴切的见证，这手帕可以证明林妹妹的一切感情，所以林妹妹把这三首泣泪之诗写在了这手帕上，就能够记载林妹妹那任何东西都无法载动的情感！写在其上的文字就代表了林妹妹的生命，就好象薛宝钗的“芳龄永继”一定要刻在“金”上，贾宝玉的“仙寿恒昌”一定要刻在玉上一样，林妹妹的泪一定是要写在手帕上的。如果林妹妹也能上网的话，我想，她的网名肯定是“眼泪”，宝玉的网名肯定是“丝帕”。“不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看，横也丝来竖也丝[思]，这般心事有谁知。”，“丝”赠在今生，“思”却在延伸在前世和来生。另外送两副手帕应该是对应黛玉的一双眼睛的缘故，也有成双成对的意思。 第三首

　　彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；
　　窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无

这一首说的是林妹妹的“来生”。

“湘江旧迹已模糊”中的“湘江”是比喻林妹妹的住处“萧湘馆”无疑，其中的“旧迹”说明林妹妹写这首诗的时候她的芳魂和诗魂已经进入了自己生命的未来，“萧湘馆”当然也就成为“旧迹”，那么也就是说林妹妹是从来世的角度来写这首诗的。林妹妹魂断萧湘之后，进入她的来世，回忆着自己的“湘江旧迹”，那眼泪呀，也是“彩线难收”的！也不知道萧湘馆门前的“千竿竹”是否依然青翠挺拔，他们是否还记得自己曾经的主人----林妹妹，真是“物是人非事事羞，欲语泪先流”，也不知道萧湘馆中自己的眼泪的“香痕”还依旧存在？整个这首诗采用回忆的方式描述了林妹妹在这场红尘经历的泣泪过程，那“香痕”、那“翠竹”、那曾经记载着林妹妹一生的喜怒哀愁的萧湘馆，都成了林妹妹情感的见证，这优美和哀婉的画面一直把林妹妹的情感延续到了未来，延续到了来世，延续到了她生命的深处！让她的情感拥有了更长的生命，永恒的生命！是啊，林妹妹的情感是不会随着她的今生的逝去而消失的，在来世乃至永生她都有茁壮和动人的生命力，萧湘馆中的每一个物品都记载着林妹妹的记忆，同时，这首诗中所体现出的情感，不只是感动了我们的今生，也感动了我们的来生，我们不会只在看《红楼梦》时，或者说只看这首诗时，才被林妹妹感染，把书放下就忘记了，不是这样的，我们永远都无法忘记这感人至深的情愫的，因为她已经感动到了我们的未来，感动到了我们的来世，感动到了我们的永远，感动到了我们的生命深处！这也是红楼梦几百年来长胜不衰的主要原因，因为她已经把艺术的因素感动到了读者的情感深处，她的艺术生命已经延续到了未来，未来的人也会知道有这样一本书的，并且会渊源流长。 这《题帕三绝》根本不是常人所理解的表面的情感，而是有深远原因的，她涉及到了一个生命的过去、现在和未来，我们只有打破时空的 局限，用前世、今生和来世的更长的生命时间和空间才能从根本上理解其包含的全部意义和更深刻的内涵。

在我国的另一部名著《西游记》中，也有一个这样类似的情节，那是在第四十一回　“心猿遭火败　木母被魔擒”红孩儿擒住唐僧，孙悟空去救，红孩儿喷火，孙悟空抵挡不了，那么他请四海龙王降雨为什么就泼不灭红孩儿的火呢？按道理说应该是“水克火”呀，为什么不起作用，就是因为这个做法就象贾宝玉送给林妹妹新手帕一样，不管用的，林妹妹流的是“三生泪”，而用普通的手帕肯定是“难拂拭”的，同样红孩儿喷的火是“三昧火”，这三昧火中的一“昧”就代表一世，“三昧”就代表人的“前世、今生和来世” 三世，这种火可以一下子烧到人的三生！“三昧火”可以同时烧到一个人前世、今生和来世，那么四海龙王的水只能破灭今生，也就是这个空间的火，对于其他“两世”（也就是“两昧”）就无能为力了。菩萨瓶中的水就不同了，威力无边，就是因为能够进入你的前世、今生和来势，就可以在“三昧火”所烧到的过去、今生和未来同时泼灭“三昧火”，同时解决这三个时空的问题。在孙悟空遇到红孩儿时，如果请不到菩萨，悟空如果能请林妹妹帮忙，借点儿林妹妹的眼泪，也可以大破红孩儿的，因为林妹妹的“三生泪”也可以破灭“三昧火”的。 通过这个问题可见，我们不能把我们自己局限在这个肉眼所能看到的时空，我们要打破这个局限去观察宇宙与生命才能了解事物的本质。

人的生命是永恒的，不会随着今生肉体的死亡而消逝；人的情感是无限的，任何物体都可能成为见证，我们不能用狭窄的目光看待问题，要用更长远的观念对待自己与人生，对于我们来说，今生所做所为的一切也都是有记载的，我们每个人的历史对我们都是最重要的，那么我们就要为我们的现在、过去和将来负责，因为我们的现在就是创造我们未来的历史！我们都应该用我们的生命去创造辉煌！